天熱了，就如同漢服產業之熱。街頭上，翠袖紅裙、寬袍廣袖、青衫白褂……身著漢服的年輕人從少見，到常見。在抖音、快手、B站、微博的推波助瀾下，漢服產業正急速膨脹。

       漢服，目前得到廣泛認可的全稱是“漢民族傳統服飾”，也就是從黃帝即位到明末清初，漢民族所穿著的衣服。總的來說，它并非僅指漢代的服飾，而是指漢族有史以來所有的傳統服飾。在互聯網上，最為流行的款式有魏晉的齊腰襦裙、唐朝的齊胸襦裙和大袖衫、以及宋褙和明朝的襖裙馬面等。

        “漢服熱”讓“國風”成為潮流元素的同時也蘊藏著無限商機。據艾媒網發布的《2019-2021中國漢服產業分析報告》顯示：截至2019年底，漢服已購用戶規模為1800萬人。


       互聯網助推“漢服圈”擴張

       歷史的安排，有時就是這么有意思——古老的漢服重獲生機，靠的是新興的互聯網。

       早在十幾年前，第一張國人身穿漢服上街的照片，就是通過互聯網傳播開的。在本世紀初互聯網快速發展與普及的階段，網絡成了漢服愛好者首選的陣地。他們通過網絡聯合成小圈子，研究交流漢服文化。

       如今，在年輕人云集的B站上，“漢服圈”的“UP主”每年以成倍的速度增長，發布自己身著漢服、精心剪輯的“國風”短片。據統計，2019年，B站的國風愛好者多達8347萬人，其中83%為24歲以下的年輕人。百度搜索“漢服”“國風”等詞條，相關鏈接突破1.4億條。

       根據天貓發布的漢服消費人群報告，“95后”占漢服消費的半數以上。濟南漢服愛好者劉葳蕤年近三十歲，她說自己在漢服圈算是年齡大的。“隨便從圈里拉個人出來，基本都是95后、00后。”

       《中國符號》紀錄片總導演趙建華在紀錄片中專門用一集《漢服集萃》來介紹漢服之美。他告訴記者：“華夏復興，衣冠先行”，現代年輕人成長于中國改革開放、國力崛起之時，他們青睞漢服的背后，一方面是‘盛世文化興’，改革開放讓國人的生活水平迅速提高，從而有能力通過漢服作精神文化上的追求。二是隨著國力不斷上升，讓民族自豪感與文化自信心達到一個新的高度，東方服飾文化優越感超過西方服飾文化時，漢服流行就是水到渠成的事。”

       漢服愛好者自稱“同袍”，取自詩經“豈曰無衣，與子同袍”之意。

        濟南浮生若夢漢服體驗館創始人解明麗告訴記者，在中國各大城市里，漢服愛好者在節假日，身穿漢服參與聚會活動的行為，日益頻繁。在最初的幾年時間里，漢服仍然像是小圈子里的行為，有時還會遇到一些質疑和不理解，但總體上收獲了越來越多的正面回應。

       據《2019-2021中國漢服產業分析報告》，從漢服消費者的購買動機來看，有47.2%的消費者是出于對漢服文化的喜歡，也有40.3%的消費者是出于對流行時尚的追求。可見，漢服文化的魅力對消費者的吸引力是最大的，而影視劇等網絡宣傳所定義的流行時尚，也是年輕人購買漢服的一大因素。

        隨著對古風文化的接受程度日益增高，很多人喜歡上了這種獨具魅力的服飾，有的愛好者甚至將漢服作為日常服飾每天穿著。報告顯示，2019年，有5.72%的人表示在日常生活當中穿過漢服，分別有13.13%和17.51%的人表示在過傳統節日或者是參加漢服專題活動時穿過漢服。

       通過網絡的快速傳播，漢服進入越來越多人的視線，吸引更多的人親身參與。他們在網上進行社區建設，也會策劃活動，相約在現實生活中，將有關復興“漢服”的理念付諸實踐。

       不過，漢服最常出現的地方，依然在假日的景區，或者網紅的拍照地。尼山圣境文旅公司副總經理王君毅說，這在國內是普遍現象。“漢服傳統服飾中的寬袍大袖，的確很有儀式感，然而很難適應快節奏的現代生活。”

       王君毅說，如果要讓漢服深度融入當代生活的更多場景，或許需要的不是考據特別講究的某一種特定的漢服形制，而是吸收了漢民族服飾的精華要素，提供有多種美感、適合現代穿著的服裝。“當距離日常更近時，更多的人才會接受并愛上漢服。”

       以“漢服”之器觸及文化本源

       “漢服能有什么文化？好穿就行、好看就行。”在泉城路街頭，記者隨機進行了街訪，很多行人給予了這樣的回應。在被問到“穿漢服和傳統文化有什么關系”的問題，也有行人反問記者，“穿件衣服就能復興傳統文化了嗎？”

       同樣的問題，倘若拋給漢服資深“同袍”，能得到截然不同的答案。

       采訪中，多位漢服愛好者向記者推薦了“漢服圈”內大火的《粉黛羅綺——中國古代女子服飾時尚》一書。這本書中，畢業于清華美院、現任北京服裝學院教授的作者陳芳，將漢服之美從美學領域予以闡述，配以大量精美歷史圖片，將漢服的演變娓娓道來。

       漢代女子服飾中的寬衣大袖和繁復華美的繡紋體現了時代特有的浪漫，六朝女子服飾中的裲襠衫、五兵佩透出颯爽戎裝的風采，隋唐女子“高腰掩乳”、身披帔帛、腳踩重臺履，更是風情萬種……

       陳芳認為，漢服演變的時尚風潮，不僅體現了中國古代服裝史的豐富多彩，也折射出不同時代的社會和文化特征，為后人探尋古代社會風貌提供了另一種角度。

       近十幾年來，漢服逐漸流行起來，并“俘獲”眾多年輕人，甚至形成具有上百萬“同袍”愛好者的“漢服圈”，還創造了數以億計的產值。這是為什么？

       中國孔子研究院院長楊朝明認為，一切都要從文化上去尋根溯源。“漢服不是古裝，也不是復古的衣服款式，而是中華文化的重要載體之一。我們穿漢服，絕不僅僅是為了好看，為了蔽體，為了形式，最重要的是通過‘漢服’這個器，來觸摸它所連接的更深處的本源文化。”

       楊朝明說，同理，琴棋書畫、易學中醫、經書典籍以及傳統武術等，一切由中華文化所延伸出來的生活內容，都應該遵循這個原則。否則一旦丟失了文化，再繁榮的器物，也沒有了靈魂。我們要做的，是以中華文化為核心，全方位地重建起真正適合華夏民族的生存環境和生活模式，為中華文化的全面復興建設完整的一系列的基礎配套內容。

       “而漢服作為日用之首，其重要意義不言而喻。”楊朝明說。

       “中國有服章之美，謂之華，有禮儀之大，故稱夏。漢服，是中國‘衣冠上國’‘禮儀之邦’‘錦繡中華’的體現。漢服，就像中國文字、中國建筑一樣，是代表了中國之美、華夏之魂的中國符號。”趙建華動情地說。

       “始于衣冠，達于博遠。”解明麗說，可能會因為一件漢服的紋飾，進而了解這個朝代的衣食住行，順便背了背這個朝代的詩文，又捎帶手研究了一下這個朝代保存至今的文物……一條線下來，竟然最終“入坑”傳統文化。

       “孔子曾說過，‘不學禮，無以立’，這里的‘禮’，說的并不是現代所謂的商務禮儀之類，而是指華夏民族數千年流傳的禮法禮儀，蘊有華夏文化的精神指導和道德要求。而漢禮與漢服，從來都是相輔相成，密不可分的。”楊朝明進一步闡釋。

       “現代人缺乏儀式感，一襲漢服禮服在身，后領挺立，一穿上就提醒自己注意體態，如同穿了一件時刻引導自己規整儀態行為的輔助工具。”劉葳蕤這樣理解。她告訴記者，在某一個特定的時間，穿上某種特定的衣服，吃著某種特定的食物，這些被叫作“節日”的傳統，如今在現代中國人的生活快節奏下，已經被稀釋了。年輕人親近漢服，是對傳統禮儀回歸生活的一種日常表達。

       漢服熱是一種消費升級

       隨著漢服的推廣，周邊產業鏈也跟著“火”了起來。據淘寶官方發布的消息，2019年在淘寶平臺上，漢服市場規模已經超過20億元，并保持著每年150%左右的增速。

       記者隨機在淘寶鍵入“漢服”，從幾十元到上萬元，售價不等。記者打開一套售價高達萬元的漢服鏈接，客服介紹，這是一套全手工打造的漢服，定制周期為2-3個月。

       “由于部分精品漢服產量小，熱門款式在上新后很快售罄，由此變成了限量款，甚至具備了收藏價值，從而衍生出龐大的二手交易市場。”知意漢服文化體驗館創始人墨流告訴記者。

       與漢服有關的相關頭飾、配飾產業也跟著火爆起來。青荷記憶國風首飾創始人金爽告訴記者，大四時通過學校的漢服社團領略到漢服的美，便開始動手制作手工發簪，后來開始創業，專注漢服配飾的設計制作。

       金爽認為，“漢服熱”體現了消費升級。以前大家對首飾工藝的要求沒有這么高，漢服的珠寶首飾融合了傳統鏨刻、花絲、現代珠寶鑲嵌技藝、燙花以及細工造花工藝，很受追捧，線上點擊量、購買量也不斷增長。

       解明麗介紹，“包含漢服租賃、化妝及造型服務、攝影服務的漢服體驗館也是頗受歡迎的商業模式，能讓消費者全面地體驗漢服文化。因此備受漢服愛好者和普通消費者青睞。”

       除了大大小小的漢服體驗館，針對傳統古典造型的攝影和造型、美妝服務業流行起來，古風造型師、攝影師，美妝博主也不斷涌入漢服經濟這個市場。解明麗還發現，這兩年來，隨著濟南的漢服體驗館原理越多，濟南也出現了針對提供全套漢服造型拍攝服務的培訓機構。

       “抖音、微博等自媒體上關于漢服的視頻帶來了流量，古裝影視劇的熱播也在一定程度上帶火了漢服。”濟南世博動漫集團有關負責人王振華表示，漢服設計、銷售、展覽以及周邊配套服務的市場越來越大，培訓機構也應運而生，商機自然越來越多。

       “古風文化已經成為新的經濟亮點，漢服熱已經突破了最開始的小圈子文化，向更廣闊的人群走去。”王振華說。

       據《2019-2021中國漢服產業分析報告》，目前，國內漢服逐漸走向大眾、進入市場，但相對于其他普通服裝服飾產業來看，漢服的產業鏈還處于較初級的階段，主要受到品牌發展局限、單量小、利潤較低等因素的限制。品牌發展局限方面，目前，大眾對于漢服的了解大多局限于網絡資訊，而漢服的銷售也大多是通過線上渠道到達終端，漢服品牌局限于自產自銷，缺乏專業的市場運作讓品牌進行大規模推廣，在拓展新用戶方面比較艱難。

       報告認為，由于漢服通常要求公益以及成品精良，制作周期較長，導致漢服的制作成本較高，加之漢服體量小導致很多工廠不愿意加工生產，進一步加大了商家的運營成本和風險，因此漢服行業利潤并不高。

       “如果有一天我們在打開衣櫥時，很自然地在漢服和襯衣里進行選擇時，才是漢服真正融入生活的時候。”解明麗如此憧憬。